Explorando el Trabajo Social: Paradigmas, Teorías y su Base Científica
Paradigma Hermenéutico en Trabajo Social
El paradigma hermenéutico en Trabajo Social (TS) se centra en la fusión terapeuta-cliente, buscando una comprensión íntima de los sentimientos y motivaciones particulares que definen la situación-problema.
Epistemología, Hermenéutica y Trabajo Social
El objeto del Trabajo Social subjetivista es comprender la experiencia de los otros, respetarles y creer que una verdadera apreciación del punto de vista del cliente es la única base para entender su conducta.
Ideología, Hermenéutica y Trabajo Social
Los trabajadores sociales que incorporen la perspectiva humanística a su labor diaria no producirán transformaciones estructurales en los casos sobre los que trabajen. Únicamente variarán la percepción del sujeto, que percibirá su problema de una manera más profunda, más madura o simplemente distinta. Sin embargo, en ningún caso se verá modificada la variable independiente que origina su problema si este es de índole estructural.
Metodología, Hermenéutica y Trabajo Social
La función del trabajador social en su quehacer cotidiano debe ser experiencial y creativa, más un arte que una ciencia. En el desempeño metodológico, el trabajador social debe ser consciente de sus propios pensamientos y emociones, de forma que el sentimiento intuitivo, mutuo y compartido con la otra persona, produzca una comprensión que se convierta en parte integrante de la relación entre el trabajador social y el cliente.
La Violencia Simbólica de Bourdieu y su Relevancia
Pierre Bourdieu, a través de sus conceptos clave campo y habitus, propone una síntesis de cómo, mediante estructuras intangibles, se articulan las fuentes de poder y el predominio de estructuras de pensamiento dominante.
Conceptos Clave de Bourdieu
- Campo social: Se entiende como una construcción que designa un conjunto específico y sistemático de relaciones sociales. Es una especie de sistema que permite trasladar al estudio social la dinámica de relaciones que se desarrollan en la práctica.
- Habitus: Es considerado como el sistema de disposiciones que actúa de forma sistemática y universal en todas nuestras prácticas.
La constitución de las relaciones sociales, que toman como base la presencia de un campo determinado y habitus de vida concretos, sucede en un conjunto de interacciones que se constituyen en un sistema donde lo cultural se convierte en natural. Es desde este lugar donde se construye la realidad que establece un orden concreto en el mundo.
Desde esta interpretación simbólica de las relaciones sociales, Bourdieu articula una teoría de la dominación que establece una correlación entre los sistemas simbólicos y los intereses concretos de la clase dominante.
Implicaciones para el Trabajo Social
Desde el punto de vista de los trabajadores sociales, este enfoque complejiza los procesos de intervención con los usuarios. La Violencia Simbólica de Bourdieu ofrece una herramienta de alto potencial para comprender de forma dialéctica una realidad que se caracteriza por la interactividad de múltiples elementos.
El Trabajo Social como Disciplina Científica
Clasificación Teórica de Natividad de la Red
Natividad de la Red presenta una clasificación teórica que explicita la opinión sobre la ubicación de las ciencias sociales en el contexto científico general:
- Teorías que niegan la cientificidad de las ciencias humanas o sociales.
- Teorías para las cuales las únicas verdaderas ciencias son las humanas o sociales.
- Teorías según las cuales las ciencias humanas o sociales no difieren de las ciencias naturales.
- Teorías según las cuales las ciencias sociales no son homologables con las ciencias de la naturaleza, y ambas se mantienen como ciencias autónomas.
Objeciones a las Ciencias Sociales y al Trabajo Social
Las objeciones que se pueden realizar a las ciencias sociales, y con ello al Trabajo Social, son:
- Dificultad en la separación entre los hechos observados y el esquema del observador (objeto-sujeto).
- Las ciencias sociales encuentran una triple dificultad: la imposibilidad de experimentación, su resistencia a la medición por falta de unidades generales y la extrema complejidad de los fenómenos a estudiar.
El Trabajo Social como Ciencia Interdisciplinar según Moix Martínez
Moix Martínez expone que el Trabajo Social comparte conocimientos con otras ciencias como la sociología, la psicología, la economía, la medicina, entre otras. Desde ellas, ha sido capaz de elaborar sus propias teorías, métodos, principios, valores y creencias.