Fundamentos del Currículo y la Didáctica en la Enseñanza Religiosa Escolar (ERE)

El Currículo en la Enseñanza Religiosa Escolar

1. ¿A qué hace referencia el término “currículo”, esto es, qué se define como currículo?

La regulación de los elementos que determinan los procesos de enseñanza y aprendizaje para cada una de las enseñanzas.

2. ¿Cuáles son los cuatro elementos básicos del currículo? Relacione cada uno de ellos con la información que nos aporta.

Qué enseñar: Nos proporciona información acerca de los objetivos y contenidos de la enseñanza.
Cómo enseñar: Nos permite planificar las actividades y recursos necesarios para el proceso de enseñanza-aprendizaje.
Cuándo enseñar: Nos indica los criterios para ordenar y secuenciar los objetivos y contenidos en función de lo que puede hacer y aprender el alumno en esa etapa.
Qué, cómo y cuándo evaluar: Nos da los resultados del proceso educativo y nos permite hacer un control para saber si se han conseguido los objetivos.

3. ¿Qué tres tipos de evaluación se deben realizar en cada proceso de enseñanza-aprendizaje?

Evaluación inicial: Al inicio de cada nueva fase del proceso enseñanza-aprendizaje, con el fin de detectar las capacidades y los conocimientos previos de los alumnos.
Evaluación sumativa o final: Al término de cada fase de aprendizaje, que nos permitirá saber si se ha logrado el aprendizaje pretendido.
Evaluación formativa o continua: A lo largo del proceso, para comprobar los progresos, dificultades, bloqueos… en el proceso de aprendizaje. Esta evaluación y la inicial nos señalan ajustes pedagógicos.

4. ¿Qué son las “fuentes del currículo”?

Son aquellos ámbitos que proporcionan los datos necesarios para tomar y justificar las decisiones que orientan y configuran el currículo.

5. ¿De qué proporciona información cada una de ellas?

La fuente con referencia epistemológica: Nos informa de las características del ámbito de la experiencia y conocimiento. Nos ayuda a saber el qué y el cómo enseñar.
La fuente con referencia psicológica: Nos muestra en qué fase evolutiva se encuentra el alumno y sus posibilidades de aprendizaje. Nos informa sobre qué y el cómo enseñar.
La fuente con referencia socio-antropológica: Nos acerca a la sociedad y la cultura que rodea al alumno y aprendemos con ella las demandas de la sociedad actual.
La fuente con referencia pedagógica: Nos da los planteamientos teóricos que inspiran el proceso de enseñanza-aprendizaje. De esta manera nos dice cómo se aprenden los contenidos y cuáles son las mejores estrategias.

6. La definición de los aprendizajes en términos de competencia evidencia la necesidad de adquirir el conocimiento de modo que pueda ser movilizado adecuadamente para la resolución de tareas. ¿En qué consiste una tarea?

Una tarea consiste en la elaboración de un producto final, en un contexto preciso, aplicando contenidos mediante el desarrollo de actividades y de ejercicios.

7. Relacione los procedimientos que propone el currículo para el proceso de enseñanza-aprendizaje de la Religión.

Observación de la realidad religiosa y búsqueda de información, manejo e interpretación de fuentes bíblicas: Aprender a conocer, aprender a hacer.
Reflexión crítica y exposición y argumentación respetuosa de las creencias religiosas propias y ajenas: Aprender a convivir y aprender a ser.

8. ¿Cómo se puede definir una Unidad Didáctica Integrada? Secuencie las frases de forma correcta para componer la definición.

La Unidad Didáctica Integrada es una unidad de programación y actuación docente, configurada por un conjunto de actividades que se desarrollan en un tiempo determinado, para la consecución de unos objetivos didácticos y su evaluación (criterios e instrumentos para la evaluación), todo ello en un tiempo claramente delimitado.

Didáctica de la Biblia

1. ¿En qué cuatro puntos se pueden resumir los aspectos relacionados con el contexto de la didáctica de la Biblia?

La disponibilidad de materiales sobre la Biblia.
La renovada comprensión cultural y ecuménica de la Biblia.
La renovada didáctica bíblica.
El impulso del Concilio Vaticano II.

2. ¿Qué textos bíblicos son los más característicos para Infantil y 1º y 2º de Primaria?

Narraciones, imágenes y sentencias.

3. ¿Qué textos bíblicos son los más característicos para 3º y 4º de Primaria?

Textos múltiples y los entornos históricos.

4. ¿Qué textos bíblicos son los más característicos para 5º y 6º de Primaria?

Narraciones organizadas.

5. ¿Qué triple tarea tiene que plantearse el profesorado de religión al ofrecer un texto bíblico a los destinatarios?

Tarea hermenéutica o de interpretación.
Tarea de metodología de aplicación.
Tarea exegética o de conocimiento.

6. ¿Qué riesgos hay que evitar y son convenientes tener en cuenta en la didáctica de la Biblia?

Aislar los conocimientos y mensajes bíblicos de la experiencia concreta personal.
Quedarse en textos bíblicos “aislados”, sin conocer la relación que tienen entre sí y cómo están al servicio del mensaje global.
Querer abarcar mucho en la transmisión de conocimientos o el uso en exceso de los textos bíblicos.
Quedarse en “hablar sobre” la Biblia, y no dejar que la Palabra nos hable directamente.

Didáctica de los Sacramentos

1. ¿Qué objetivos específicos se podrían señalar en la didáctica de los sacramentos?

Saber utilizar la doctrina sobre los sacramentos desde la comprensión de sus elementos esenciales.
Obtener una cosmovisión cristiana y pautas para la vida.
Reconocer la aportación específica del mensaje cristiano a la realidad actual.
Reconocer el significado teológico que entrañan.
Conocer la estructura de cada sacramento y su aplicación a los momentos centrales de la vida del hombre.
Valorar la vida sacramental como fuente de presencia y acción de Dios en el mundo.

2. ¿Por qué la etapa de Primaria es un momento ideal para dar a conocer el significado de los sacramentos?

Porque los alumnos están inmersos en un proceso de socialización religiosa que les incorpora a la participación en la comunidad eclesial.

3. ¿Cómo describe el Catecismo de la Iglesia Católica los sacramentos?

Como acciones eclesiales en las que se actualiza el acontecimiento salvador de Jesucristo.

4. ¿Qué quiere decir la expresión “la presentación de los sacramentos viene de la mano de la Iglesia”?

Al alumnado se le deben presentar los sacramentos como acciones que viven y celebran los seguidores de Jesús.

5. Ordena los siguientes enunciados:

La finalidad principal es profundizar en la idea de que el hombre tiene motivos para celebrar con otros hombres experiencias profundas que quiere compartir.
A partir de ahí es necesario que el alumnado descubra que las personas celebran su fe a través de ritos que manifiestan el culto a Dios.
Los sacramentos son, sin embargo, un paso más, ya que en ellos Dios mismo se hace presente manifestando su Gracia por medio de la Iglesia.

6. ¿En qué grandes competencias se podrían resumir los procedimientos básicos para la didáctica específica de la ERE aplicada a los sacramentos?

Saber hacer.
Saber ser/estar.
Saber.

Moral Cristiana y Valores en la ERE

1. Aunque trabajamos con un alumnado de temprana edad, ¿qué es importante que sepan desde el principio respecto a los valores cristianos?

Es importante que desde el principio sepan diferenciar la fuente de los valores cristianos para ponerlos en contraste con otros referentes culturales que puedan encontrar.

2. ¿Cuál es la “fuente” de la moral cristiana?

El amor de Dios.

3. ¿Qué objetivos referentes a la moral cristiana corresponden a Educación Infantil?

Respetar a las personas y cosas de su entorno, cuidarlas y preocuparse de ellas, como Jesús ha hecho y nos enseña a hacer.
Observar y describir elementos y relatos religiosos cristianos que permitan al niño desarrollar los valores y actitudes básicas de respeto, alegría y admiración.
Favorecer la realización de actividades que promuevan la participación, la cooperación y la generosidad como medio de expresar el amor de Dios y la fraternidad.

4. ¿De dónde parte y cómo concluye el tratamiento curricular de la moral en Primaria?

Parte del deseo de felicidad que se encuentra en la persona y cómo Dios, desde la Creación y con Jesucristo, da sentido y colma ese deseo. Concluye con el compromiso personal y libre del seguimiento de Jesucristo, una vez que se le ha conocido y se ha optado por querer su estilo de vida.

5. ¿Qué quiere decir que la principal diferencia de la educación en valores con la educación de la moral cristiana es el punto de partida en el que se entroncan esos valores?

En la clase de Religión no se trata solo de enseñar y aprender valores, sino de descubrir los valores cristianos como un imperativo del seguimiento de Jesucristo.

Modelos Didácticos en la ERE

1. Relacione los siguientes enunciados según corresponda con su modelo didáctico en la ERE.

Paradigma instructivo: Memorización y carácter apologético.
Paradigma vivencial: Suscitar la vivencia y la expresión de fe.
Paradigma cognitivo: Diálogo fe-cultura.

2. ¿Cuál es el modelo propuesto por las tendencias pedagógicas más actuales?

Modelo cognitivo.

3. ¿Cuáles son los componentes fundamentales de la estructura del pensamiento religioso?

Significantes y significado.

4. ¿Qué son los significantes?

Son todos aquellos elementos de la realidad que se perciben a través de los sentidos y manifiestan o remiten a lo religioso (ritos, palabra, imágenes, objetos…). Es a lo que nos referimos normalmente cuando hablamos de experiencia o realidad religiosa en el proceso de enseñanza-aprendizaje de contenidos religiosos.

5. ¿Qué son los mediadores de significados?

Son aquellos elementos de la realidad religiosa que sirven para acotar el contenido y alcance religioso de los significantes; nos ayudan también a comprender los significados. Esto es, son aquellos elementos de la Religión gracias a los cuales puede descubrirse el significado religioso de los significantes. Para la enseñanza de la religión católica, fundamentalmente, serán las fuentes de la fe (Biblia, Tradición y Doctrina cristiana).

6. ¿Qué son los significados?

Son todos aquellos contenidos que son objeto de aprendizaje por parte del alumno y que forman parte de la fe cristiana o de la realidad religiosa. Son también construcciones individuales o colectivas surgidas de la experiencia del significante y la respectiva confrontación con los mediadores de significado, es decir, son el resultado del conocimiento de los mediadores. En otras palabras, son formulaciones en lenguaje racional del significado, la razón de ser y el sentido de los significantes.

Etapas Cognitivas (Piaget) y Diálogo Fe-Cultura en la ERE

1. ¿Qué etapas cognitivas, según Piaget, se encuentran en Educación Infantil?

El periodo sensorio-motor.
El primer nivel preoperatorio.
El segundo nivel preoperatorio.

2. ¿Qué etapas cognitivas, según Piaget, se encuentran en Educación Primaria?

Primer nivel de las operaciones concretas.
Segundo nivel de las operaciones concretas.
Operaciones formales (inicio).

3. ¿Cuál es el motivo por el que en los últimos niveles de Primaria los esquemas didácticos comienzan por los significados y no por los significantes?

Porque el alumnado de 5º y 6º de Primaria se encuentra en los inicios de las operaciones formales.

4. Relacione cómo se produce el diálogo fe-cultura con la etapa o niveles educativos que corresponda:

Educación Infantil y primeros niveles de Educación Primaria: El alumnado va tomando conciencia de sus propias acciones y situaciones (significantes) tomando como ejemplo a los adultos. El encuentro entre estos modelos y el Evangelio produce una confrontación y conciencia de su realidad cultural y cristiana.
Niveles 3º y 4º de Educación Primaria y dos últimos niveles de Educación Primaria: El alumnado de esta etapa usa géneros literarios y comienza a comprender los hechos sociales y culturales del presente desde la historia. Estos métodos científicos también son utilizados por la ERE con la misma objetividad y rigor científico y, asimismo, aplica el análisis lingüístico y literario a textos bíblicos.

5. ¿Qué significantes relacionaría con cada etapa cognitiva de Educación Infantil?

(0 a 2 años) Sensorio-motor: (No especificado en el original)
(3 a 4 años) Primer nivel preoperatorio: Los objetos religiosos presentes en el entorno del niño o niña.
(5 a 6 años) Segundo nivel preoperatorio: (No especificado en el original)

6. ¿Qué significantes relacionaría con cada etapa cognitiva de Educación Primaria?

(7 a 8 años) Primer nivel de las operaciones concretas: (No especificado en el original)
(8 a 11 años) Segundo nivel de las operaciones concretas: Signos y acciones de la liturgia cristiana; Normas y modelos de conducta moral cristiana; Hechos y personas de la Historia de la Salvación; Expresiones verbales de la fe cristiana.

Investigación e Innovación en la ERE

1. Uno de los referentes en la investigación sobre la ERE es el informe “Protagonistas de la clase de Religión”.

Verdadero.

2. Este informe, editado por la Fundación SM, analiza la clase de religión basándose en sus tres pilares fundamentales: los docentes que imparten la materia, el alumnado que la cursa y sus familias.

Verdadero.

3. ¿En cuáles de los siguientes ámbitos pueden situarse las líneas de investigación o innovación de la ERE?

Las competencias básicas.
Las manifestaciones artísticas y audiovisuales.
Las inteligencias múltiples.
Las TIC (Tecnologías de la Información y la Comunicación).